অগ্নিকুণ্ডের কুমারী দেবী হিসেবে পরিচিত হেস্তিয়া ছিলেন ক্রোনাস এবং রিয়ার প্রথম পুত্র। স্বামীর আচরণে ক্রুদ্ধ হয়ে গায়া তার শিষ্যদেরকে পিতাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য আদেশ দেন। (হোম. ইল. ২. ৪০৩; অ্যারিস্টটল. প্রিন্সিপলস. ৫. ১০, ৯. ২; ভার্জিল. এন. ৩. ২১, ৯. ৬২৭।) তাদের সাধারণ উপহারগুলোর মধ্যে ছিল রাজদণ্ড, ঈগল, বজ্র এবং উপহারের উপর ঈশ্বরের একটি মূর্তি, এবং প্রায়শই একটি কর্নুকোপিয়া। সেই সময়ে, ক্রোনাসকে জি বা মেটিসের একটি শক্তিশালী যন্ত্রের মাধ্যমে তার পান করা বস্তুগুলো থেকে সর্বপ্রথম নতুন পাথর তৈরি করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, যা পরে ডেলফিতে জিউস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।
ইউরেনাস তার শিষ্যদের অপছন্দ করতেন এবং ভয় পেতেন, কারণ তিনি আশঙ্কা করতেন যে তারা পরবর্তীতে তাকে ক্ষমতাচ্যুত করতে পারে। তার সাথে মিলে তারা শিষ্য তৈরি করেন – প্রায় তিনজন সা goldbet প্রোমো ইক্লোপস, তিনজন হেকাওনিকাইরেস এবং বেশ কয়েকজন টাইটান। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর জিউস তার গিলে ফেলা সন্তানদের উদ্ধারের জন্য ক্রোনাসকে জন্ম দেন এবং এরপর জিউস তার বোন হেরার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। যেহেতু হেরা জি-এর বংশধর ছিলেন, তাই জিউসও জি-এর সন্তান হিসেবে পরিচিত হন। জন্মের সময় ক্রোনাস তার শিষ্যদের গিলে ফেলেছিলেন, কিন্তু যখন রিয়া জিউসের গর্ভধারণের কাছাকাছি ছিলেন, তখন তিনি শিশুটিকে কীভাবে রক্ষা করা যায় সে বিষয়ে পরামর্শের জন্য ইউরেনাস এবং জি-কে ধারণ করেন।
লোকটি বহু সন্তানের জনক ছিল, যা হেরা-র মনে নতুন করে ঈর্ষা জাগিয়ে তোলে। যখন তিনি হেডিসের সাথে ছিলেন, তখন মাটি মৃতপ্রায় হয়ে যায়। ডিমিটারের পার্সিফোনি নামে একটি কন্যাসন্তান ছিল, যাকে হেডিস পাতালপুরীতে নিয়ে গিয়েছিল। তিনি জীবন ও মৃত্যুর পবিত্র নিয়মকানুন এবং সময়কাল পরিচালনা করতেন। কৃষির দেবী হিসেবে, তিনি মাটির উর্বরতার জন্য দায়ী ছিলেন। তিনি তার জীবনের বেশিরভাগ সময় ঘরকন্না করে কাটাতেন।

অ্যান্টোনিনাস লিবারালিস তাঁর 'মেটামরফোসেস' গ্রন্থে বলেন, রিয়া ক্রিটের একটি পবিত্র গুহায় জিউসের জন্ম দেন, যা পবিত্র মৌমাছিতে পরিপূর্ণ ছিল এবং তারাই শিশুটির সেবিকা হয়ে ওঠে। হেরা আমালথিয়াকে তাঁর গর্ভে ধারণ করেন, যিনি জিউসের দোলনা একটি গাছে ঝুলিয়ে দেন, যাতে সে স্বর্গে, পৃথিবীতে বা সমুদ্রে কোথাও না থাকে। এর ফলে, পরে যখন ক্রোনাস জিউসকে খুঁজতে আসে, তখন সে তাকে খুঁজে পায় না। তারা আমালথিয়া নামক ছাগীর দুধ দিয়ে জিউসকে বড় করে তোলে, আর কুরেটেসরা গুহাটি পাহারা দেয় এবং এর বর্শাগুলো এর সুরক্ষাকবচে লাগিয়ে দেয়, যাতে ক্রোনাস শিশুটির কান্না শুনতে না পায়। অ্যাপোলোডোরাসের মতে, ডিক্টের একটি গুহায় জিউসের জন্ম দেওয়ার পর রিয়া, মেলিসিয়াসের কন্যা জলপরী অ্যাড্রাস্টিয়া এবং ইডাকে তাঁর সেবিকা হিসেবে নিযুক্ত করেন।
স্যার আর্থার ইভান্সের সৌজন্যে নসসের ল্যাবিরিন্থের কাছে "ঐশ্বরিক পুত্র"-এর হাতির দাঁতের মূর্তি আবিষ্কৃত হয়েছিল। মিনোস এবং এপিমেনিডিসের নতুন বিবরণ থেকে জানা যায় যে, এই গুহাগুলি একসময় রাজা এবং পুরোহিতদের দ্বারা ভবিষ্যৎবাণীর জন্য ব্যবহৃত হত। ক্রিটে, নসসের ইডা এবং পালাইকাস্ট্রোর অনেক গুহায় জিউসের পূজা করা হয়। ক্ষমতার অন্যান্য ক্ষেত্রেও তাঁর পূজিত হওয়ার বিভিন্ন উপায় ছিল; যেমন, জিউসকে আকাশের দেবতার পরিবর্তে পাতালের দেবতা হিসেবে নির্দিষ্ট স্থানীয় উপাসনা গোষ্ঠী তৈরি হয়েছিল। তিনি অনেক বীরের পিতা ছিলেন এবং অনেক স্থানীয় উপাসনা গোষ্ঠীতে তাঁকে দেখা হয়।
জিউসের প্রাণশক্তি ঠিক কী কী বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে?
যখন জিউস তার ভাইদের সাথে মিলে পৃথিবীর শাসনভার নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিলেন, তখন পোসাইডন পেলেন সমুদ্র, হেডিস পেলেন পাতালপুরী, এবং জিউস পেলেন স্বর্গ ও ঊর্ধ্বলোক, কিন্তু পৃথিবী সকলের জন্য উন্মুক্ত ছিল (হোম. ইল. ১৫.১৮৭, ইত্যাদি, উই. ৫২৮, ২.১১১; ভার্জিল. এন. ৪.৩৭২)। তিনি অসংখ্য মরণশীল নেতা ও বীরের পিতাও ছিলেন, যাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন পার্সিউস, হেরাক্লিস এবং ট্রয়ের হেলেনা। ডানাওয়ালা হার্পিরা, যাদের "জিউসের শিকারী কুকুর" বলা হতো, তারা ছিল দেবতাদের দ্বারা নিযুক্ত অসভ্য পোষা প্রাণী, যাদের কাজ ছিল মরণশীলদের ক্ষতি করা বা হয়রানি করা।
জিউসের ঔরসে জন্ম নেওয়া বোনেরা
যখন হেডিস পাতালপুরীর নতুন অধিপতি হলেন, তখন পসেইডন হলেন সমুদ্রের নতুন অধিপতি। মদ পান করার পর, ক্রোনাস তার প্রজাদের বমি করে ফেলতে বাধ্য হন। এই কারণে, জিউস তার পিতার হাত থেকে সুরক্ষিত থেকে গুহায় বেড়ে উঠতে সক্ষম হন।

সিংহাসনচ্যুত হওয়ার ভয়ে, লোকটি রিয়ার সাথে তার ঔরসে জন্ম নেওয়া সন্তানদের জন্মের সাথে সাথেই খেয়ে ফেলেছিল। তার রাজত্বকাল 'সোনালী দশক' নামে পরিচিত ছিল, যখন মানুষ কোনো নিয়মকানুনের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল না। সমস্ত ছাত্রীদের মধ্যে একমাত্র ক্রোনাসই তার মায়ের মনোযোগ আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল।
- ফিডিয়াসের তৈরি অলিম্পিয়ান জিউসের ভাস্কর্যে মূর্ত ধারণা অনুসারে, শিল্পকর্মে জিউসকে সর্বশক্তিমান পিতা এবং দেবতাদের রাজা হিসেবে চিত্রিত করা যেতে পারে।
- তার পরামর্শে, ছেলেটি একজন উৎসাহী অলিম্পিক পানপাত্রবাহকের ছদ্মবেশ ধারণ করে তার বাবাকে বিষ মেশানো পানীয় পান করানোর জন্য ধোঁকা দিয়েছিল।
- যখন ল্যাকটান্টিয়াসের লেখা থেকে জানা যায়, তাকে জিউস এবং জেন বলা হয়; সম্ভবত এই কারণে নয় যে তিনি জীবনের নতুন দাতা, বরং এই কারণে যে তিনিই ছিলেন ক্রোনাসের থেকে আলাদা হয়ে অস্তিত্বে আসা প্রথম ব্যক্তি।
- লোকটিকে তাদের ডালিমটি দেওয়া হয়েছিল, যা সম্ভবত তাদের অনন্তকালের জন্য পাতালপুরীতে নিয়ে যাওয়া হবে।
- হেসিওডের ভাষ্যমতে, জিউসের ঔরসে দেবী এথেনার মৃত্যুর পর হেরা নিজের সন্তান হিসেবে হেফেস্টাসকে জন্ম দেন। হোমারসহ প্রায় সকল লেখকই হেফেস্টাসকে জিউসের ঔরসে জন্ম নেওয়া সন্তান হিসেবে দেখিয়েছেন, এবং হেরার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।
যখন দৈববাণীতে জানা গেল যে জিউসের সন্তানই দেবতাদের রানী হিসেবে জিউসের স্থলাভিষিক্ত হবে, তখন জিউস গর্ভবতী দেবী মেটিসকে গ্রাস করেন। টাইটান-দেবতাদের এই পদস্খলনের ধাওয়ায়, জিউস ও তার ভাইয়েরা মহাবিশ্বের অংশ ভাগ করার জন্য লটারি করেন – জিউস পান বায়ুমণ্ডল, পোসাইডন সমুদ্র এবং হেডিস পান পাতালপুরী। অবশেষে ক্রোনোস ও তার ভয়ংকর সঙ্গীরা পরাজিত হন এবং তাদের পৃথিবীর এক কারাগারে নির্বাসিত করা হয়। যৌবনের আগমনকালে জিউস নতুন দেবী মেটিসকে তার পদে নিযুক্ত করেন।
লুসিয়ানের লেখা একটি চমৎকার ব্যঙ্গাত্মক রচনা 'ডায়ালগস অফ গডস'-এ, জিউস হেলিওসকে এই ধরনের ঘটনায় প্রশ্রয় দেওয়ার জন্য তিরস্কার করেন; হেলিওস তার ভাঙা রথটি জিউসের দিকে ছুড়ে মারে এবং তাকে সতর্ক করে দেয় যে, সে যদি আবার এমন করার দুঃসাহস দেখায়, তবে জিউস তাকে তার বজ্র দিয়ে আঘাত করবে। জিউস তার শ্বশুরকে হত্যার জন্য দায়ী ইক্সিয়নকে নির্বাসিত করে অলিম্পাসে নিয়ে যায়। ডিওডোরাস সিকুলাসের মতে, হেডিসের অভিযোগের কারণে জিউস অ্যাসক্লেপিয়াসকে হত্যা করেছিল, কারণ হেডিস উদ্বিগ্ন ছিল যে অ্যাসক্লেপিয়াসের পুনরুত্থানের কারণে পাতালপুরীর মানুষের সংখ্যা কমে যাচ্ছে। জিউস ভয় পেয়েছিল যে তার নাতি অ্যাসক্লেপিয়াস হয়তো মানুষকে পুনরুত্থান শেখাবে, তাই সে তার বজ্র দিয়ে অ্যাসক্লেপিয়াসকে হত্যা করে। তবে যখন থেমিস (বা প্রমিথিউস) ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে থেটিসের গর্ভে জন্ম নেওয়া পুত্র তার পিতার চেয়েও বেশি শক্তিশালী হবে, তখন থেটিস নতুন মরণশীল পেলেউসের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার চেষ্টা করেন। জিউস ক্যালিরোইয়ের প্রার্থনার মাধ্যমে আলকমিয়নের ঔরসে জন্ম নেওয়া কন্যাপুত্র অ্যাকারনান এবং অ্যাম্ফোটেরাসকে দ্রুত বংশবৃদ্ধি করার সুযোগ করে দেন, যাতে তারা ফিজিয়াস এবং তার দুই পুত্রের হাতে পিতার মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে পারে।
ডিওডোরাস সিকুলাস (খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীতে সক্রিয়) এক পর্যায়ে জিউসকে তার জন্মস্থান হিসেবে উল্লেখ করেন, কিন্তু পরে বলেন যে তিনি ডিক্টে-র ভেতরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এছাড়াও, পৌরাণিক কাহিনীকার অ্যাপোলোডোরাস (খ্রিস্টপূর্ব প্রথম বা দ্বিতীয় শতক) দাবি করেন যে তিনি ডিক্টে-র একটি গুহা ধসে পড়ার ভেতরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জিউসের নামকরণ বিভিন্ন উপাধি বা পদবি থেকে করা হয়েছে, যেগুলোকে বিশেষণ বা এপিস বলা হয়। প্লেটো তার 'ক্র্যাটিলাস' গ্রন্থে জিউস শব্দের একটি লোকব্যুৎপত্তিগত অর্থ প্রদান করেছেন, যার অর্থ "কোনো কিছুর প্রতি সর্বদা জীবন ধারণের কারণ"। এই অর্থটি এসেছে জিউসের বিকল্প নাম (জেন এবং ডায়া) এবং গ্রিক শব্দ 'জীবন' ও 'জীবন' (কারণ)-এর মধ্যে শ্লেষ থেকে। ডোডোনার ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, তার সঙ্গিনী ছিলেন ডায়োনি, যার গর্ভে তিনি আফ্রোদিতির জন্ম দেন বলে ইলিয়াড গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।

টাইটানদের কারাবাসে ক্রুদ্ধ হয়ে ভূদেবী গায়া (Gaia) নতুন দৈত্যদের অলিম্পাসের দেবতাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার পরামর্শ দেন। ক্রোনোস তার প্রত্যেক ছাত্রকে জন্মের সাথে সাথেই গিলে ফেলত, কিন্তু জিউস সেই ভাগ্য থেকে রক্ষা পায় যখন তার মা তাকে সরিয়ে দিয়ে নবজাতক টাইটানকে কাপড়ে মোড়ানো একটি পাথরের টুকরো এগিয়ে দেন। নতুন টাইটানদের বন্দী করার জন্য তার দাদী গায়া তার উপর ক্ষুব্ধ হন, তাই তিনি তার শিষ্য, নবজাতক জাইগান্টিদের, প্রতিশোধ নিতে সাহায্য করার জন্য ডেকে পাঠান। জিউস নিজেও হয়তো ভক্ষিত হতেন যদি না রিয়া তার ঘরে ক্রোনাসকে কাপড়ে মোড়ানো একটি পাথর না দিতেন এবং তার কনিষ্ঠ পুত্রকে ক্রিটের দ্বীপ ইডার একটি গুহায় লুকিয়ে না রাখতেন। হেফেস্টাস, হেবি এবং আরেস তার প্রকৃত শিষ্য।
রিয়া এজিয়নের একটি গুহার ভেতরে শিশুটিকে খুঁজে পান এবং ক্রোনোসকে কাপড়ে মোড়ানো একটি পাথর দেন। তিনি এটি নিজের ছেলে ভেবে গিলে ফেলেন। জন্মের সময় আসার আগেই, ইউরেনাস এবং জি রিয়াকে ক্রিটের লাইক্টোসের কাছে পৌঁছে দেন এবং তাকে সেখানেই তাদের ছেলেকে গ্রহণ করতে বলেন। ভালো এবং মন্দ সবকিছুই জিউসের সৃষ্টি, এবং তিনি তার ইচ্ছানুযায়ী মরণশীলদের জন্য ভালো বা মন্দের একটি প্যাকেজ নির্ধারণ করেন (ওড. iv. 237, vi. 188, ix. 552, ইল. x. 71, xvii. 632, ইত্যাদি), এবং ভবিষ্যৎ নিজেই তার জন্য নির্ধারিত। তিনিই শ্রেষ্ঠ নেতা, যিনি তাঁর সুপারিশ দ্বারা সবকিছু রক্ষা করেন (we. 175, viii. 22), রাজকীয় ক্ষমতা, আইন প্রণয়ন এবং অধিগ্রহণের নতুন স্রষ্টা, যেখান থেকে ডাইস, থেমিস এবং নেমেসিস তাঁর সহকারী (we. 238, ii. 205, ix. 99, xvi. 387; compensation. Hes. Op. et D. thirty six ; Callim. Hymn. inside Jov. 79)।